有細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、房當氏、米擒氏，拓拔氏最為強族。

 　　《通典》卷一九○、《舊唐書·党項傳》[16/198/5290]“拓拔氏”下有“而拓拔”三字，《新唐書·党項傳》[20/221上/6214]亦称“有细封氏……米禽氏、拓拔氏，而拓拔最彊”。《唐會要》當因“拓拔”重出奪“而拓拔”三字。

 　　卷九九南詔蠻，下/2095（1766）

　　西川節度使高駢奏：“西川新舊軍差已眾，況蠻蜑小醜，必易枝梧。今已道路崎嶇，館驛窮困，更有軍頓，立見流移。其左神策、長武鎮、鄜州、河東所抽兵中，人數不少，況備辦軍食，費損尤多，又緣三道藩鎮，盡扼羌戎，邊鄙未寧，望不差發。”

　　　按“其左神策、長武鎮、鄜州、河東所抽兵中，人數不少”句，文意未安。《冊府》卷九八七作：“其左神策、長武鎭、麟州、河東所抽甲兵人數不少”，《唐會要》“中”當爲“甲”之訛字，下奪“兵”字。
 　　又，“西川新舊軍差已眾”，頗費猜詳，《冊府》作“西川新軍、舊軍，差到已衆”，《唐會要》嫌刪略過簡，易生岐義。

 　　卷九九女國，下/2101（1771）

　　女國，在葱嶺之西，以女為王，每居層樓，侍女數百，五日一聽政。其王若死，無女嗣位，國人乃調斂金錢，還於死王之族，買女而立之。其俗貴女子，賤丈夫，婦人為吏，男子為軍士。女子貴者，則多有侍男；男子貴，不得有侍女。雖賤庶之女，盡為家長，猶有數夫焉。生子皆從母姓。男子披髮，以青綠塗面，婦人辮髮而縈之。土宜六畜，多駿馬。
　　貞觀八年十二月，朝貢使至。

 　　以上是《唐會要》“女國”條的全部內容。按，《唐會要》“女國”與同卷上文“東女國”（2096頁）頗多類同。爲便於比較，茲將《唐會要》“東女國”條有關風俗的內容具引於下：

 　　東女，西羌之別種。（原注：以西海中有女國，故稱東女國也。）俗以女為王，東與茂州党項接界，隔羅女蠻及白狼夷。有八十餘城。王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮為船以渡。戶口四萬。女王號為“賓就”，有女官號曰“高霸”，評議國事。在外官寮，並男夫為之。五日一聽政。女王若死，國中多斂錢，動至數萬，更於王族求令女二人而立之。大者為大王，小者為小王。若大王死，則小王立，或姑死而婦繼，無有篡奪。其所居，皆起重屋，王至九層，國人至六層。其王服青毛綾裙，下領衫，上披青袍，其袖委地。冬則羔裘，飾以紋錦。為小環髻，飾之以金。耳垂璫，足履??。俗重婦人而輕丈夫。文字同於天竺。以十一月為正。每至十月，令巫者齎酒殽詣山中，散糟麥於空，大咒呼鳥。俄頃，有鳥如雉，飛入巫者懷中，因刳其腹視之，有一穀，來歲必登，若有霜雪，必多異災。其俗信之，名為鳥卜。

 　　《舊唐書·東女國傳》[16/197/5278]與《唐會要》“東女國”條所載內容相同，措詞無異，惟在“鳥卜”下多出：“其居喪，服飾不改，為父母則三年不櫛沐。貴人死者，或剝其皮而藏之，內骨於瓶中，糅以金屑而埋之。國王將葬，其大臣親屬殉死者數十人。”可知二书史料来源相同，《唐會要》刪略了貴人剝皮葬骨的風俗。
 　　《唐會要》“女國”條涉及的內容有七項。第一，女王居樓；第二，五日一聽政；第三，女王死，國人斂錢於族中更求女而立；第四，女爲吏，男爲軍士，女貴多侍男，男貴不得有侍女，女有數夫；第五，生子從母姓；第六，男子披髮塗面，女子辮髮；第七土宜六畜，多駿馬。其中一、二、三項與“東女國”風俗相同且記述的文字如出一轍，事頗可疑。而且在隋唐時代的記載中，除《唐會要》之外，尚未見到有“東女”與“女國”兩個以女子爲王的國家的記載。《通典》卷一九三“女國”條載： 

　　女國，隋時通焉。在葱嶺之南……王居九層之樓，侍女數百人，五日一聽朝。復有小女王，共理國政。其俗貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌。男女皆以彩色塗面，一日之內或數度變改之。男子皆被髮，婦人辮髮而縈之。其王死，若無女嗣位，國人乃調斂金錢，得數百萬，還於死王之族，買女而立之。其地五男三女，貴女子，賤丈夫，婦人為吏職，男子為軍士。女子貴者則多有侍男，男子不得有侍女。雖賤庶之女，盡為家長，有數夫焉。生子皆從母姓。氣候多寒，以射獵為業。出鍮石、朱砂、麝香、犛牛、駿馬、蜀馬……其女王死，國中貴人剝取皮，以金屑和骨肉置於瓶內而埋之，經一年，又以其皮納於鐵器埋之。

 　　《通典》的記載與《唐會要》“東女國”條的內容基本相同，只是去取有異。《通典》中不僅保留了被《唐會要》刪去的有關貴人剝皮葬骨的風俗，而且比《舊唐書》多出了“經一年，又以其皮納於鐵器埋之”數語。從以上比較完全可以肯定，《通典》“女國”就是《舊唐書》、《唐會要》的“東女國”，三書史料來源相同，只是去取略有差異。
　　更重要的是，《通典》“女國”的記載還包括了《唐會要》“女國”條具列的所有七項內容，由此可以斷定，《唐會要》“東女國”與“女國”是同一個國家，《唐會要》誤以一國兩傳。如所周知，《唐會要》最初由蘇冕修撰唐高祖至德宗諸朝事，後由崔鉉領銜續撰德宗以後至宣宗朝事，最後經王溥補修宣宗以後事而成，一國二傳，疑是在續修時誤補所致。又，《唐會要》“葱嶺之西”，《隋書·女國傳》[6/83/1850]、《通典》“西”作“南”，當據正。

 　　卷九九曇陵，下/2104（1774）

　　曇陵，吐火羅之屬國也。居大洲中，其風俗土宜與吐火羅國同。

 　　曇陵屬南海諸國，與地處興都庫什山以北的西域吐火羅國南北隔絕，境物迥異，此稱曇陵爲吐火羅屬國，且風俗土宜相同，事頗可疑。按，《新唐書·南蠻傳》[20/222/6303]：“墮和羅，亦曰獨和羅，南距盤盤，北迦邏舍弗，西屬海，東眞臘。自廣州行五月乃至。國多美犀，世謂墮和羅犀。有二屬國，曰曇陵、陀洹。曇陵在海洲中。”《文獻通考》卷三三三同。《唐會要》“吐火羅”當是“墮和羅”之誤。 

　　卷九九康國，下/2105（1774）

　　支庶強盛，信捷职称论文写作发表网，分王鄰國，皆以昭武為姓氏，不忘本也。

  　　《舊唐書·康國傳》[16/198/5310]同。按，“皆以昭武爲姓氏”之“姓氏”，文字重沓，頗不類當時人語。《御覽》卷三六二作“枝庶皆以昭武爲姓，示不忘本也。”《冊府》卷九五六：“支庶各分王，故康國左右諸國並以昭武爲姓，示不忘本也。”《北史·康國傳》[10/97/3233]亦稱：“枝庶各分王，故康國左右諸國並以昭武爲姓，示不忘本也。”此涉音近而訛“氏”爲“示”。《舊唐書》同誤。

 　　卷九九拂菻國，下/2110（1778）

　　城東面有一大門，高二十丈。自外至王室，飾以黃金。凡有大門三重。第二大門之樓，懸一金枰，以金丸十二枚屬於衡端，以候日之十二時焉。

  　　按，“飾以黃金”與上文“自外至王室”不屬。《舊唐書·拂菻傳》[16/198/5314]：亦稱“城東面有大門，其高二十餘丈，自上及下，飾以黃金，光輝燦爛，連曜數里。自外至王室，凡有大門三重，列異寶雕飾。第二門之樓中，懸一大金秤……”《唐會要》“飾以黃金”當乙正於“自外至王室”之前，作“城東面有一大門，高二十丈，飾以黃金。自外至王室，凡有大門三重。”又，《唐會要》“懸一金枰”之“枰”字，亦當從《舊唐書》作“秤”。

 　　卷九九烏萇國，下/2111（1779）

　　烏萇國在中天竺南，一名烏枝那。

 　　《冊府》卷九六一亦作“在中天竺南”，按，烏萇在北天竺境，稱“中天竺南”，必誤。《新唐書·摩揭它國傳》[20/221上/6239]亦稱烏萇“直天竺南”。《太平寰宇記》卷一八三稱“烏萇國，即北天竺國也，在中