有一式三份，违背律令。盖印文契与其它（文契）不同，《盗马律令》也有此言”①等等。这里的“民俗”指汉人的民事习惯，律令则是指吐蕃律令中与民事相关的内容。说明在司法审判过程中不仅依照吐蕃律令，也要求符合敦煌地区汉人的民俗。
在大昭寺主殿内供奉着相传为文成公主带入的释迦牟尼佛像；唐文成公主、主殿周围墙上绘满各种壁画，色彩绚丽，画面生动。内容除佛经故事外，还绘有骑马的文成公主及其随从人员进藏途中的场面以及藏汉族工匠紧张修理大昭寺的情景，这些珍贵的壁画是历史的真实纪录。
 
 
 




③参见耿昇主编《外国藏学研究译文集》，西藏人民出版社1992年版，第17页。
① 伯希和《吐蕃古代史》，第5和第83-84页。
②麦克唐纳著、耿异译《敦煌吐蕃历史文书考释》，青海人民出版社1991年版，第251页。
③ 麦克唐纳著、耿异译《敦煌吐蕃历史文书考释》，第252、253页。
④ 麦克唐纳著、耿异译《敦煌吐蕃历史文书考释》，第53页。
⑤ 麦克唐纳著、耿异译《敦煌吐蕃历史文书考释》，第253—254页。
① 麦克唐纳著、耿异译《敦煌吐蕃历史文书考释》，第253—254页。
② 伯希和《吐蕃古代史》第5和84页。
③ 参见张晋藩著《中国法律的传统与近代转型》，法律出版社1996年版，第174页。
④ 参见陈楠《藏史丛考》，民族出版社1988年版，第152页。
① 王尧《吐蕃金石录》，文物出版社1982年，第86页。
② 参见《藏族法制史研究》，出版社2003年版第96—100页。
③ 参见陈光国、徐晓光《从中华法系的罚赎到藏区法制赔命价的历史发展轨迹》，载《青海社会科学》1994年第4期。
① 据日本学者池田温考证，“突”即藏语的“dor”，即二牛抬杠一天所耕的面积，一“突”相当于唐制十亩。参见王尧、陈践《吐蕃木简综录》注释。
① 《敦煌吐蕃文书论文集》，第126页。