维吾尔族的彩礼主要有三项：专为女方买的衣服、鞋帽、头巾、首饰等物品；礼物性彩札，专为女方父母兄弟姐妹及其他亲属送的礼物，主要以衣料为主；婚宴上所需食物，包括肉、油、馕或面粉、大米、胡萝、盐、糖果及柴或煤等。彩札的数额多少，一般有流行的标准，但具体的数目，也要视男方经济条件而定

　　5．订婚仪式

　　当媒人将女方的要求转达后，男方便照单采购。到了商定的婚期之日，男方就和其父母及一些重要亲戚如约前往送礼。女方家派出“亲长一人出门迎接，女方的母亲查收聘礼，将其中的饿分给女儿、女婿，让他(她)们做衣服，不得超过三天，而其它的一些食物，则用来酬谢亲戚然后双方商定举行婚礼日期，一般是在订婚仪式一周后举行婚礼。维吾尔族人民婚礼一般在春、秋两季举行，春天是春暖花开、大地回春、万物复苏的季节，寓含着人们对美满幸福生活的渴望，秋季是穰果累累、瓜果飘香的季节，有利于举行户外的婚礼集会。

　　6．举行婚礼

　　维吾尔族举行正式婚礼前要举行一种“尼卡”仪式．这是在举行婚礼庆典的早晨在女方家所举行的一种宗教仪式参加这一仪式的有新娘的父母、亲戚、好友、新娘与伴娘在内的女方代表以及新郎的父亲、好友、新郎与伴郎在内的男方代表、主持仪式的宗教神职人员伊玛目。现在新郎方面还要带一名录像师，把整个“尼卡过程录下来以资纪念。按约定时间，当天早晨，新娘的父亲与好友们在门口要迎接男方代表，男方代表到家后，新娘的父母首先要款待男方代表，然后在伊玛目的主持下，举行“尼卡”仪式。。尼卡”主持人开始吟诵“尼卡经”，吟诵完毕后，主持人会分别问新郎、新娘是否愿结为夫妻，永远相爱，互不抛弃。如果双方都表示愿意，就会有人端出一个托盘，上面放一小碗盐水，里面泡两小块馕，这时，伴娘伴郎伸手去抢碗中的馕，并以最的速度塞进新郎与新娘的嘴里，让他们吃掉，以示他们从此相亲相爱，携手共处，白头到老维吾尔人认为盐和粮食与人一样。

　　为什么会有这样习俗?因为维吾尔族人认为盐和馕是人生的第一番要，在人们的生梧中离不开盐，无盐的饭菜无滋无味。而馕易贮藏，便于携带，也是维吾尔人生活中不可缺少的食品，将这两种东西放在一起食用，预示着新郎新娘如盐和馕一样，永不分离，在未来的生活中，就像拥有盐和馕一样，永远拥有团圆、幸福。盐和馕就成为维吾尔人婚姻习俗中一种独特的饮食文化。

　　“尼卡”结束后，男方回家，准备迎亲，下午，新郎身着婚礼服装，由亲友簇拥着向新娘家出发，迎接新娘，到男方家以后要大摆宴席，举行婚宴．基本上都是在传统的民族乐曲的伴奏下，欢驮笑，使得婚宴的喜庆气氛非常热烈。

　　7．婚姻禁忌

　　维吾尔族婚礼有一些禁忌的风俗，即主要是有关婚姻对象的限制。

　　维吾尔族实行一夫一妻制。解散荫，量然也有一夫多妻现象，但只限于富有人家和妻子不育的家庭，且为数极少。维吾尔族主要是在本民族内部通婚。伊斯兰教对通婚范围的限制比较严格，一般禁止与非伊斯兰教徒通婚，此种限制，对于妇女尤其严格。

　　其次禁止同胞兄弟姐妹之间的婚配，也禁止同吃一母乳的孩子(不是同胞兄弟姐妹，维吾尔族称“依米代西”)结婚。以前维吾尔族中的堂兄弟姐妹、姨表、姑舅表兄弟姐妹间均可以通婚，现在随着计划生育的宣传，近亲结婚的危害，人们也意识到近亲结婚对子女不利的种种弊端，近亲结婚的现象大为减少。

　　小结

　　婚俗是一个民族文化的组成部分．是该民族经济、思想、宗教、文化精神的反映与折射。

　　婚俗并非一成不变，它随着社会的发展而发展，随着时代的进步而演变。

　　在历史上维吾尔族的婚俗经历过各种各样的演变，并且遗留下一些遗迹。在改革开放的时代，在21世纪的今天，随着民族经济的发展，婚姻法的全面贯彻执行，民族文化素质的提高，思想意识的变化，维吾尔族民族的婚俗由受传统思想，伊斯兰教的影响到受国家有关法律的规定办事为主。现在，维吾尔族民族中的结婚、离婚、复婚都按法律的规定进行，逐步走向了法制化的轨道。