海德格尔早期哲学中的一个概念：实是性(6)
作者：佚名； 更新时间：2014-12-05
问题，实际上可以从这里出发来尝试着构建海德格尔的伦理学思想。与之密切相关的是实是的生活的双重性质，下文会有一点提及，这个问题在海德格尔哲学中处于关键的位置，不是三言两语能说清楚的。需要做的一点说明是，首先要有生活与非生活的区分，之后才能有本真的生活和非本真的生活的区分，信捷职称论文写作发表网，只有进入到生活之中，才能体会生活的秘密，只有深切地确知什么是非本真的生活，才能有足够的决心从中走出来，才能有足够的力量从中走出来。
[15] 英译者把jeweiligkeit翻译为一个复合词组：the awhileness of temporal particularity，他认为这个词至少有三个维度：特殊性或个体性；在一个特定的时间；一会、片刻。
[16] 以上两处对康德的引证，均转引自海德格尔：《路标》，孙周兴译，北京：商务印书馆，2000年，第523-524，532页，海德格尔对此有深入的探讨，这些探讨主要是阐发海德格尔对存在的理解，在此不涉及。
[17] 梅洛－庞迪: Sens et Non-Sens, Gallimard, 1996, p.89.
[18] 克莱尔：The “factical life” of Dasein in Reading Heidegger from the start, essays in his earliest thought, eds. T. Kisiel and J. van Buren, State University of New York, 1994, p.364, 上文中对“我们的”“自己的”两词上面引号的分析也借鉴了克莱尔的此篇文章。
[19] 海德格尔：《存在与时间》，第54页。
[20] 海德格尔：《存在与时间》，第200-201页。
[21] 海德格尔：Ontologie (Hermeneutik der Faktizitat), Vittorio Klostermann GmbH, Frankfurt am Main, 1988, S. 85; Ontology: the hermeneutics of facticity，trans. John van Buren, 1999, p.65.
[22] 海德格尔：《存在与时间》，第374页。
[23] 卡普托：Sorge and Kardia: the hermeneutics of factical life and the categories of the heart in Reading Heidegger from the start, essays in his earliest thought, eds. T. Kisiel and J. van Buren, State University of New York, 1994, pp.327-343.
[15] 英译者把jeweiligkeit翻译为一个复合词组：the awhileness of temporal particularity，他认为这个词至少有三个维度：特殊性或个体性；在一个特定的时间；一会、片刻。
[16] 以上两处对康德的引证，均转引自海德格尔：《路标》，孙周兴译，北京：商务印书馆，2000年，第523-524，532页，海德格尔对此有深入的探讨，这些探讨主要是阐发海德格尔对存在的理解，在此不涉及。
[17] 梅洛－庞迪: Sens et Non-Sens, Gallimard, 1996, p.89.
[18] 克莱尔：The “factical life” of Dasein in Reading Heidegger from the start, essays in his earliest thought, eds. T. Kisiel and J. van Buren, State University of New York, 1994, p.364, 上文中对“我们的”“自己的”两词上面引号的分析也借鉴了克莱尔的此篇文章。
[19] 海德格尔：《存在与时间》，第54页。
[20] 海德格尔：《存在与时间》，第200-201页。
[21] 海德格尔：Ontologie (Hermeneutik der Faktizitat), Vittorio Klostermann GmbH, Frankfurt am Main, 1988, S. 85; Ontology: the hermeneutics of facticity，trans. John van Buren, 1999, p.65.
[22] 海德格尔：《存在与时间》，第374页。
[23] 卡普托：Sorge and Kardia: the hermeneutics of factical life and the categories of the heart in Reading Heidegger from the start, essays in his earliest thought, eds. T. Kisiel and J. van Buren, State University of New York, 1994, pp.327-343.
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