所论，驻牧于费尔干纳、七河流域及其以东地区的九姓古斯部落，自崇德可汗去世后不久，即昭礼可汗前期，便因统治集团的内讧和塔赫尔王朝的征服而脱离回鹘汗国，独立行使着对当地的统治权。也即是说，喀喇汗王朝的历史当始于9世纪20年代。
毗伽·阙·喀迪尔汗（Bilgæ Køl Qadïrχan）是其尊号，而并非是其本名。《词典》中将“毗伽”（Bilgæ）分为3个词条加以阐释，分别为：
Bilgæ——医生，医师；明哲的，贤明的；哲学家。（MⅠ.557）
Bilgæ——学者，科学家；富有学识的，博学的。（MⅠ.557）
Bilgæ——智慧，理智，信捷职称论文写作发表网，情理，头脑，见识。诗曰：Bilgæærigæðgy tutup søzin ɛʃit，ærðɛmini øgrænipæn ïʃqa sora（善待学者、贤者和智者，聆听其教诲，学习其品德，将所学用于处事）。此词也可以采用Bilgæ Bæg（毗伽·匐）的形式作为男子之名。意为“有知识的匐”。回鹘的汗称做Køl Bilgæχan（阙·毗伽·汗），意为“其智慧就如同水汇集之地，即象湖一般宽广”。同理，聪明的人被称为Bøgy Bilgæ。（MⅠ.558）
“阙”（Køl）的本义为“湖”，其比喻义已见上文。“汗”（χan）的语义与“可汗”相同。《词典》对“喀迪尔”（Qadïr）的解释为：
Qadïr——顽强的，果断的。称王朝诸汗为喀迪尔汗便由此而来。其词义亦合乎阿拉伯语。因为“顽强”、“果断”均由力量而来。顽强、果断的人有力量去做其所愿意做的事情。（MⅠ.472）
上文说“称王朝诸汗为喀迪尔汗便由此而来”，而喀喇汗王朝早期统治者——毗伽·阙·喀迪尔汗及其二子巴兹尔·喀迪尔汗、奥古尔恰克·喀迪尔汗的名号中亦均含有该词。据此推测，这位毗伽·阙·喀迪尔汗当即是《词典》中所记载的“从萨玛尼诸子手中夺回突厥疆域的我们的祖辈”——χæmir Tɛgin（异密·特勤）。Tɛgin为单数形式，其复数形式为Tɛgit（MⅠ.461）。关于Tɛgin（特勤）的语义，《词典》中有详细的解释，谓其“王子”义系由谦称转义而来：
Tɛgin——此词的本义为“奴隶”，“奴仆”。由此引申，称肤色如白银般纯正的奴隶（白种人？）为Kymyʃ Tɛgin（白银奴隶），称骁勇的奴隶为Alp Tɛgin（勇士奴隶），称给人带来幸福的奴隶为Qutluʁ Tɛgin（吉祥的奴隶）。后来，此词仅为可汗家庭的孩子们所专用。之后，此词又与某种猛兽的名称或此类词语连用。如ʧaʁrï Tɛgin（兔鹰特勤），Kyʧ Tɛgin（强有力的特勤）之类。
说到此词是如何被移用于阿夫拉西雅甫诸子的，其起因是他们很尊重自己的父亲，视为至尊。因某事向父亲请示或写信时，常将自己置于低位，说“您的奴仆某某这样做了，您的奴仆某某那样做了”。后来，此词就成了他们的名号。他们为了将自己的名号同其他奴隶相区别，便在该词前再冠以其他词使用（MⅠ.539～540）。
上文明言“此词仅为可汗家庭的孩子们所专用”，意味着χɛmir Tɛgin（异密·特勤）即毗伽·阙·喀迪尔汗亦当为某位回鹘可汗的子弟。
那么，该王朝的统治者究竟出自乌古斯部族的哪一个部落呢？据马尔瓦兹记载，卡迪尔汗之子称作Čagri tegin（＝ʧaʁrï Tɛgin）[43]；于阗文敦煌文献P.5538a载称，喀喇汗王朝的首领为Čagri khan（＝ʧaʁrï Qan）；《福乐智慧》中有ʧaʁrï Bɛg之名。这一名号亦见于莎车出土的一份阿拉伯语法律文书，作ʧaʁrï Tɛgin Abu Musa Harun[44]。该文书撰写于伊斯兰历“474年Du’l-Higga月1日”（1082.5.1），正值喀喇汗王朝的鼎盛时期。ʧaʁrï显然是喀喇汗王朝汗室男子习用的称号。
据《史集》记载，乌古斯部族的Kyn、Aj、Julduz、Køk、Taʁ、Tæŋiz等六大支系均有各自的“汪浑”动物。其中出自Tæŋiz支系的Bïgdïr（应作Igdir）、Būkdūz（＝Bygdyz）、Yïweh（＝(J)ïva）、Qïnïq等四个部落的“汪浑”动物为čāqïr[45]。čāqïr一词，余大钧、周建奇汉译为“青鹰”，注称：“贝书作čāqïr。据布达戈夫，为‘捕鸽之鹰、小鹰’（《突厥-鞑靼方言比较辞典》第1卷第460页）；据拉德洛夫，为čāqïr dogān，即‘浅灰色青鹰’（《突厥方言词汇试编》第3卷第1834页）。”按，čāqïr也便是ʧaʁrï，本义为“兔鹰”。《词典》称：“ʧaʁrï——兔鹰。ʧaʁrï Bæg（兔鹰伯克）。男子之名。”（MⅠ.549）该词常用作男子名号，同书便列举有ʧaʁrï Tɛgin（兔鹰特勤）的名号（MⅠ.540）。《词典》的记述正与其他史籍的记载相合。喀喇汗王朝王室成员的习用称号表明，该王朝的统治者应出自上述乌古斯部族Tæŋiz支系的某一部落。
那么，喀喇汗王朝究竟是这四个部落中的哪一个部落建立的呢？《词典》中有一条重要记载，长期以来都未曾引起学者们注意。其文称：
乌古斯，突厥诸部族中之一部。乌古斯也即是突厥蛮（Tyrkmæn）。他们有22个部落（引者按：同书MⅢ.564～568，“Tyrkmæn”词条中称其原有24个部落。因其中的两个被称作哈拉奇——χalaʧ 的部落，在某些方面与其他22个部落有别，故而通常未将其归入乌古斯部族之中），每个部落均有其特有的标志和印在牲畜上的印记。他们相互间便是凭借这些印记来辨识牲畜的。位列第一且作为领导者的是克尼柯（Qïnïq），当代的诸位苏丹（Sultan）均出自该部。（MⅠ.77）
以上记载明白无误地指出：喀喇汗王朝的诸位苏丹均出自乌古斯部族之克尼柯部落。如果说，这一材料尚是孤证，仅凭此还难以令人确信的话，那么，《史集》中的以下记载则正好可与之相互印证：
在乌古思（引者按：即Oʁuz——乌古斯，只不过在该书中被用作人名）及其诸子以后的漫长时间和许多岁月中，从这些部落中出过许多君主。每个时代，都从这上述二十四支中出过威武幸运的君主。帝位长期保留于乌古思家族；君主的尊号如此长久地保留于撒罗儿（引者按：即Salʁur，该部当为前突厥汗国的领导部落）的嫡支，以后又保留于[脱漏一词]一支，另几支[中也]出过受尊敬的帝王；他们每一个的传记，都将逐一载入本书补编《乌古斯史》（引者按：汉译本中缺“补编”部分）中。他们的政权和统治达到了我伊朗国，在[伊朗]各地都有许多出身于乌古思氏族（引者按：当以“部族”译之为妥）的、伟大的、很著名的、受到颂扬和尊敬的君主和异密；但并非[其中]每人都知道自己[属于]乌古思的后裔。
突厥蛮人明确地知道，每个君主和异密[出自]这些部落的哪一支。塞尔柱王朝诸算端及其祖先，这些伟大和受尊敬的君主，在土兰和伊朗地区统治了将近四百年，从遥远的埃及各地区直到中国边境，[各民族]都曾受其统治，他们[都出自]乞尼黑（引者按：即Qïnïq——克尼柯）。[46]
抛开翻译问题不论，上文亦明确称喀喇汗王朝及塞尔柱王朝均为乌古斯部族之克尼柯部落所建。另据曾经经过乌古斯人地区的伊本·法德兰称，塞尔柱王朝系由喀喇汗王朝中分裂出去的一支克尼柯部落的人所建立的，塞尔柱王朝的建立者——塞尔柱克（Sælʧyk）本人，早先便是乌古斯部族克尼柯部落的一位首领，与以上两书记载正相一致。又，上引《史集》文