生产。因此从本质上来说，性别意识的淡化其实仍旧是资本主义工作过程中的一种异化。

　　曋认为，不管怎么样，在资本主义的工作流程中这种"性别淹没＂的状态可以促使女性学会自立自强，可以有更多自我发展合自我实现的机会。但是，另一方面朱却认为，这种自我实现服从于资本主义工作目标，她使女性在独立的同时也逐渐放弃自己的个性，而强调职业的自我驯化。这是是资本主义生产过程中白领女性的异化过程。

　　四、女性认同的建构

　　尽管我们谈到了资本主义工作过程对白领女性的去性化特征。但是女性的性别意识并不因此而彻底消失。淹没是暂时的，而对自己女性的认同却是常态。不过这种女性认同仍然受到工作过程的强大的影响。因为白领女性并不是完全受制于工作结构，她们同时也是能自我反思的能动者。这些女性通常会在工作之外的生活领域反思自己的女性存在，其中的某些人甚至用女性认同作为一种策略来促进自己的事业成功。这里我们试图让女性自己来阐释她们的女性认同，并寻找她们共同的女性话语。

　　（一）"我不是白领女性＂

　　其实我们这里用"白领女性＂来指代这一群体，是一种作为局外人的认识。这个群体外的人们（包括这些成员在进入之前）都会很自然地将她们认定为白领，但在访谈中我们惊讶地发现她们中没有一个人认为自己是白领。而且，大家都对白领这个词并不关心，在生活中也甚少讨论它。大众传媒意义上的白领让她们首先想到的是"女的都穿著高跟鞋和职业套裙，很文雅也很职业，满口说的都是英语＂。事实上她们在办公室大都穿得很休闲，而且动则拍桌子骂人。如果谁要说她们是白领，她们"自己都觉得挺可笑的＂。

　　Jenny 认为——"第一我觉得现在中国杂志上称的那些白领对我来说没有任何意义。好象只要不是工人、不下车间就是白领。那我也耻于做这样的白领。而我自己心目中定义的白领我自己又没达到。比如说一个外国公司在中国的首席代表。必须要亲手在创造一些东西，让她的意志在一个计划中执行才行。说白了就是要有权力。相对于这个标准，我只有一半领子是白的。从经济上，说我觉得一个白领必须拥有自己的车子，自己的房子，这我都还没有。

　　＂Linda 也同意做白领必须有相当的经济基础，要"不会为物质的东西而发愁＂。另外，她认为——"一个真正的白领对自己的时间支配要有相对的自主性。我甚至认为就连我的老板都不能算是白领，因为她很多时候都象一个陀螺一样给management弄得团团转。我觉得那是另一种形式的蓝领阶层。＂Kitty 给自己的定义更加直接。她说自己只是属于"打工一族＂。

　　"为了生存而挣钱，当然也为了钱之外的其它一些东西。＂这使我们看到在当代中国社会，白领的文化要义不是取决于工作本身是体力，还是智力，是在办公室还是在工厂。它甚至不单单是一种职业，而是一种理想生活方式，它至少包括丰裕的物质基础（有好房子和好车），有独立的可自由支配的工作时间和内容，不再是为生存，而是为自我实现而工作。

　　从这个意义上说，这个白领的认识更接近于一种中产阶级意识。而一些白领已经意识到这一点，Mary就希望自己将来成为中产阶级中的一员，并且她和她的同事们就这个话题进行过诸多讨论——"中产阶级这个词对我来讲挺有意义的。我那天还跟我男朋友说我们要争取成为中国第一批中产阶级。我觉得自己现在还不能算是中产阶级。第一，中产阶级要有定型的自己感兴趣的事业，我现在还没有完全确定自己事业的明确方向；第二，要有非常稳定的家庭生活，这我也还没有；第三，必须受过非常高等的教育，而我只是一个本科生；第四，关于经济基础，要有上千万的资产，这就更不用说了。我和我的同事们都认为中国以前是没有中产阶级的，现在随着社会的变革正在形成一批这样的人。我们现在还只能说是走在通往中产阶级的道路上，但我们有幸努力成为中产阶级。＂Mary和她的同事眼中的白领职业不再是公司的秘书或普通职员，而往往跟外企的高级管理人员和私营企业主等职业相连。与"大款＂的区别是，他们虽然物质富裕，但不象"大款＂那样给人生活奢华和暴富的想象。更重要的，"不仅有钱，还要受过高等教育，有文化，有品味。＂而与工薪阶层的区别是，他们不再为生存而工作，更多地考虑是自我实现和自己的事业。个人主义的原则是白领奉行的金律。中产阶级是他们的理想。

　　这种特殊的白领群体意识的想象与中国八十年代的改革开放过程显然有着密切的关系。

　　由于外企内的工作环境、工作福利以及公司文化与原来的社会主义国营企业有着显著的不同，这使得那些从原有体制进入进入外企工作的员工产生强烈的文化冲击。对他们来说，白领不仅仅是一种工作方式，而是一种全新的生活状态，这种生活状态与过去强调集体主义、强调小康则安的生活状态有着天壤之别，他们从中可以获得更高的物质生活水平和更多的自我实现的个人成就感，而且他们望到的比已经得到的还要更多。所以他们一方面将白领赋与一种理想价值，另一方面又明确意识到还需要自己不懈的个人奋斗去实现。白领从某种意义上说一种过程，这个过程就是从一个普通的依靠工资生活的平民百姓转变成为生活富裕，事业成功又有高尚品味的中产阶级的过程。

　　显然这是中国别的职业群体很难有共鸣的。无论是白领也罢不是白领也罢，她们似乎都生活在一个特别的群体之中，而周围的社会与她们关系不大。"我觉得我们似乎漂浮在空中＂，这句话说出了她们的真实感受。

　　这不能不影响到其中的女性。她们对于未来生活的预期主要有三种。一是在大公司中做到部门经理以上的职位。二是出国镀金。一定数量的人打算去美国读MBA ，里诺本身就是她们前往美国的起点。三是开办自己的企业。这样的女性通常属于非常能干并有很大雄心的那一类。不过无论她们属于哪一类，在她们谈到生活预期的时候首先想到的都是个人的发展，而不再是生育孩子、管理家庭和有限的自我休养。她们都已经不再是那种依靠家庭并从属于男人的女性，而是力求在公共领域中证明自己的能力和才华。

　（二）男人与女人：两棵树

　　认同往往依赖于"我们＂与"其它人＂关系的划定。白领女性对男性的看法已经与传统女性有很大的不同。

　　Mary是这样比较男性与女性的——"我个人觉得女性要比男性更能适应一个新的环境。

　　可能是因为太优秀的男性太固执了。在我身边也很有一些出色的男孩子，但他们的观念非常地固执，很少会调整自己的观念去适应环境。但女孩子就不一样，她们的适应能力会比较强。

　　＂在白领工作的浸润下，她们可以肯定在自己的生活中不会以男人为中心。工作中的平等共事已经使白领女性把自己看作是与男性平等的伙伴，同时她们认为自己在建构家庭的经济基础上有和男性有相等的贡献。她们并不把自己与男性对立起来，也不认为自己受到男性的压迫。她们寻求女性与男性间的一种新型平衡关系。在这种关系下，女性与男性间不再有传统意义上依赖与被依赖局面，而是相互支持相互帮助。Jenny 说，"我的成功需要包括我丈夫在内的我的朋友。但并不是特指因为他是我的丈夫我就要依靠他。我的丈夫在更大的意义上是我的一个很好的朋友。我要依靠他就象我要依靠别的好朋友一样。＂Alice 则提到了那首名为《致橡树》的诗，她认为理想中的男女关系就应该象两棵树，两棵并肩站立的树。对这一观点所有的访谈者都表示赞同。

　　（二）爱情与事业：同等重要

　　白领女性虽然在工作中会忘掉自己的女性特征，但是就她们的整体生活观念来说，她们要寻求的是一种爱情和事业的平衡。

　　Kitty 在研究生毕业之前一直把爱情和家庭看作是生命中最重