《论语集解》，魏何晏集解，北宋邢昺疏，清阮元校刻《十三经注疏》本，中华书局，1980

《国语》，三国·吴韦昭注，上海师范学院古籍整理组校点，上海古籍出版社，1978

《尔雅义疏》，清郝懿行撰，中国书店，1982

《广雅疏证》，清王念孙著，钟宇讯点校，中华书局，1983

《方言笺疏》，清钱绎撰集，上海古籍出版社，1984

《马王堆帛书〈六十四卦〉释文》，马王堆帛书整理小组撰，《文物》，1984年第3期

《马王堆帛书〈春秋事语〉释文》，马王堆汉墓帛书整理小组，《文物》1977年第1期

《阜阳汉简〈诗经〉》，文物局古文献研究室、安徽阜阳地区博物馆阜阳汉简整理组，《文物》，1984年第8期

《〈儒家者言〉释文》，国家文物局古文献研究室、河北省博物馆、河北省文物研究所定县汉墓竹简整理组，《文物》1981第8期

注释：

I 本文根据笔者拙文《〈战国楚竹书·孔子诗论〉校笺》（上、下）整理而成，后者已发于庞朴先生主持的“简帛研究”网站：。

II 马承源主编，上海博物馆藏《战国楚竹书（一）》（上海，上海古籍出版社，2001），图版，页13。释文考释，页123。以下凡引自该书而不出注者皆见相应条目的简文之下，不再一一出注。

III “简帛研究”网站：

IV 荆门市博物馆编，《郭店楚墓竹简》，文物出版社，1998，以下简称“郭店简”。

V 《马王堆帛书〈春秋事语〉释文》，马王堆汉墓帛书整理小组，《文物》1977年第1期，图版三，页34。

VI 清·阮元校刻，《十三经注疏》（北京，中华书局，1980），页1515上。

VII 同上注，页1545中。

VIII 同注6，页1544中、下。

IX 同注6，页2522上。

X 清·王先谦著，《荀子集解》（《诸子集成》本，北京，中华书局，1954），页10。

XI 将首简三“亡”下之字释为隐，本人已在拙文《孔门言语科考论》（台北，《孔孟学报》第七十九期，2001年9月28日出版，页53--89）中采用注解形式作了五百多字的说明，2001年10月，笔者在台湾政治大学书店看到廖名春先生《新出楚简试论》（台湾古籍出版有限公司，2001年5月）中引用了李学勤先生2000年9月16日在清华大学简帛讲读班第十一次研讨会上发表的观点，李先生正将此字隶定为“隐”，显然，李先生的研究比笔者早。最近，李先生在《上海博物馆藏楚竹书〈诗论〉分章释文》（见“简帛研究”网站：）一文中将此字释读为“隐”， 庞朴先生在《上博藏零简（三）》（见“简帛研究”网站：）中亦释之为“隐”，二位前辈的论证更坚定了笔者的猜测。

XII 董楚平著，《吴越徐舒金文集释》（杭州，浙江古籍出版社，1992），图版并释文：页80。

XIII 同注11、注3。

XIV 冯胜君，《读上博简〈孔子诗论〉札記》，“简帛研究”网站：。又，何琳仪《沪简诗论选释》释为从土从旁，谓读作“广”。见“简帛研究”网站：

XV 同上注，图版：页31；释文：页32；注释：页36--37。又，该书所附《中山王鼎》铭文“仇人在旁”之“旁”，金文书作“彷”。（图版：页198；释文：页197。）

XVI 东汉·许慎撰，清·段玉裁注，《说文解字注》（上海，上海古籍出版社，1981），页2上。为节省篇幅，以下凡出自该书者仅以《说文》某部称之。

XVII 清·王念孙著，钟宇讯点校，《广雅疏证》（北京，中华书局，1983），页5。

XVIII 同注6，页2493下。

XIX 清·钱绎撰集，《方言笺疏》（上海，上海古籍出版社，1984）卷十二，页15。《广雅》，同注17，页51。

XX 汉·司马迁著，《史记》（北京，中华书局，1959），页2482。

XXI 李零著，《郭店楚简校读记》，见《道家文化研究》第十七辑（陈鼓应主编，北京，三联书店，1999），页502。以下释郭店简凡引李零语皆源于此文。

XXII 同注6，页2775下。

XXIII 《论语·阳货》，同注6，页2525中。

XXIV 清·俞樾等著，《古书疑义举例五种》（北京，中华书局，1956），页3--4。

XXV 庞朴，《上博藏简零笺（二）》，见“简帛研究”网站：。

XXVI 清·王聘珍撰，王文锦点校，《大戴礼记解诂》（北京，中华书局，1983），页21。

XXVII 东汉·高诱注，《淮南子注》（上海，上海书店，1986），页305。

XXVIII 同注11。

XXIX 同注3。

XXX 同注2，页125。

XXXI 同注6，页2491中。

XXXII 三国·吴韦昭注，上海师范学院古籍整理组校点，《国语》（上海，上海古籍出版社，1978），页145、146。

XXXIII 清·郝懿行撰，《尔雅义疏》（北京，中国书店，1982），中之七，页4。

XXXIV 同注19，卷十二，页37。

XXXV 同注11、3。刘钊：《读〈上海博物馆藏战国楚竹书（一）〉札记（一）》，“简帛研究”网站：。

XXXVI 见容庚编著，张振林、马国权摹补，《金文编》（中华书局影印，1985），第三八O页所收《共覃父乙簋》、《父丁爵》、《父己爵》之“覃”字。

XXXVII 同注17，页56。

XXXVIII 马王堆帛书整理小组撰，《马王堆帛书〈六十四卦〉释文》（《文物》，1984年第3期），页2、6。

XXXIX 庞朴先生已在《上博藏简零笺（二）》中释出此字，同注25。

XL 另有《唐风·绸缪》“三星在天”和《豳风·鸱鴞》“殆天之未阴雨”二例，此“天”非彼“天”，可置不论。

XLI 《毛诗正义》，同注6，页309下。以下毛《传》、郑《笺》皆引自该书，不再一一出注。

XLII 同注3。

XLIII 同注6，页2051上、中。

XLIV 同注33，《释草》页54。

XLV 徐中舒主编，四川大学历史研究所编，《殷周金文集释》（成都，四川人民出版社，1984），页287--291。

XLVI 本简前言“将可女”下接“邦风是也”，则下句亦当有“……是也”字样，简五正以“是也”开头，若是，则尚缺一至三字。以风始，以颂终，中间当系二雅、大雅、小雅、大小雅（先秦文献尚未闻“变雅”），要非雅莫属，唯“民之又（有）戚惓也，上下之不和者，其用心也”似专指小雅，则所缺失之简文就不只一至三字了，尤其是一、下文尚有关于大雅之议论；二、简四下端、简五上端残缺者都只是留白部分，故可推知中间尚缺一简。

XLVII 孔晁注，《逸周书》（北京，中华书局，丛书集成初编，1985），页10--11。

XLVIII 《诗经》风——雅——颂的顺序已见于《左传·襄公二十九年》吴季札观乐、评乐，此年孔子七岁或八岁,据《孔子诗论》而谓《诗经》最初以颂——雅——风为序者，皆不提季札观乐事，不知为何。

XLIX “改”字马校释为“怡”，结合本简“《关雎》以色喻于礼”和简十二“好反内（入）于礼”之文，读作“改”无误，其意与《毛诗序》所谓“发乎情，止乎礼义”相类。

L 李学勤先生亦主将简二十四上接简十六，同注11。

LI 《唐风·有杕之杜》，简文作《折杜》，马校谓可能属于《小雅·折杜》（同注2），李零先生谓“简文《杕杜》是指《有杕之杜》”（同注3），本人于此亦曾有所考证（同注1）。

LII 详见拙著《〈战国楚竹书·孔子诗论〉校笺》，同注1。李零先生统计也是六十首（同注3），但笔者在具体篇目上与李先生有较大出入，本人理解的篇目中有《小雅·巷伯》而无《邶风·柏舟》，有《邶风·北门》、《臣工》，无《子立》、《何人斯》，“何斯”疑为“斯可”之误倒，不作为篇名看待。“肠肠小人”一语，依马校看成是对《大雅·荡》篇的评论，而不是针对《王风·君子阳阳》，先秦儒家话语系统中“君子”与“小人”界限分明，恐无混淆之理。

LIII 同注6，页2489下。

LIV 同注32，页360、361。

LV 杨伯峻编著，《春秋左传注》（北京，中华书局，1981），页410。