唐代道教与国家礼仪——以高宗封禅活动为中心(4)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-11

[16] 徐坚《初学记》卷五《泰山第三》,中华书局,1962年,94-95页。

[17] 《册府元龟》卷三六《帝王部·封禅》二, 393页。

[18] 《全唐文》卷一二,中华书局,1983年,149页。

[20] 《益州至真观主黎君碑》,载《卢照邻集笺注》卷七,祝尚书笺注,上海古籍出版社,1994年,415-416页。撰文年代据《卢照邻集编年笺注》卷七,黑龙江人民出版社,1989年,454-455页;又参傅璇琮主编《唐五代文学编年史·初盛唐卷》,辽海出版社,1998年,213页。此碑今又收入龙显昭、黄海德主编《巴蜀道教碑文集成》,四川大学出版社,1997年,13-20页,惜录文未参考《卢照邻集》的各家笺注本,错误颇多。

[23] 《太平广记》卷三六《李清》条,232页,出自《集异记》。

[24] 《新唐书》卷五九《艺文志》三,中华书局,1975年,1541页。

[26] 《正统道臧》第41册,台湾艺文印书馆,1977年,33119页。

[28] 关于汉宋之间国家祭祀礼仪中玉器的使用,参看詹德隆《汉魏至唐宋时期的玉礼器初探》,载《文博》1997年第4期,33-42、50页;《续》,《文博》1997年第5期,38-49页。

[29] 《魏书》卷一一四《释老志》,中华书局,1974年,3052-3055页。

[30] 《隋书》卷三五《经籍志》四,中华书局,1973年,1093页。

[34] 《隋书》卷二《高祖纪》下,39页。

[36] 洼德忠《道教史》,萧坤华译,上海艺文出版社,1987年,164-165页。

[37] 《旧唐书》卷五《高宗纪》下,90页。

[38] 同上注,99页。

[40] 《金石萃编》卷五三,载《石刻史料新编》第一辑,第2册,888-889页。关于《岱岳观碑》,历代金石著作中着录颇多,例如顾炎武《金石文字记》、阮元《山左金石志》、洪颐煊《平津读碑记》、陆耀谲《金石续编》等。比较详细的讨论,见沙畹《投龙》,1919年。

[41] 例如葛剑雄《十一世纪初的天书封禅运动》,《读书》1995年第11期;汤其领《涤耻封禅与北宋道教的兴盛》,《河南大学学报》1995年第3期等。

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