代的特定需求和传统的相对稳定性出发，还是应该根据一个
收稿日期：2004一07一01；修订日期：2004一08—24
作者简介：倪依克(1962一)，男，湖南湘阴人，副教授，博士，主要从事
民族体育和体育文化的研究。
作者单位：华南师范大学体育科学学院，广东广州510631
Sports Scientific Institute of South China Normal
University，Guangzhou 510631，China．
论文说明：2004年华南师范大学博士论文，指导教师：胡小明教授。
万方数据
倪依克：论中华民族传统体育的发展
较为清晰的时代标准来衡量传统的时限。一般说来，人们把
“鸦片战争以前”的中国文化称作中国传统文化[3]。
传统体育是传统文化的组成部分，是与传统社会同步形
成和发展的。传统体育是在远古和古代产生、发展并保留较
为固定的形制而影响至今的体育及近似的体育活动。随着时
代的变迁，它或多或少地会受到不同时代的影响，并产生顺
应社会变革的变化。
1．3民族传统体育
对“什么是民族传统体育”的回答，迄今仍没有一个统一
的权威定义。笔者认为，民族传统体育可概指特定的民族在
一定范围内开展的，具有浓厚民族文化色彩和特征的传统体
育活动，其中的“传统”是指历代因循沿传下来的根本性的模
型、模式、准则的总和。
笔者认为，构成“民族传统体育”的两个最为根本和统摄
性的特质是民族性和传统性。因为，世界各国的民族大多数
有自己的传统体育，既具有一般民族传统体育的特点，也可
以或多或少地呈现其自身鲜明的民族特色。因此，只要我们
没有在“民族传统体育”前面加上某个国家的限定词，民族传
统体育的概念就应该适应于其它世界各国的民族。
1．4少数民族传统体育
我们通常所理解的“少数民族传统体育”是相对于“汉民
族传统体育”而言的。1986年9月在新疆举行的首届少数民
族传统体育学术研讨会上，对“少数民族传统体育”的定义提
出了4种观点[4]，但是，这4种观点在论及“少数民族传统体
育”内涵和外延以及逻辑关系的问题上却有失偏颇，不能准
确描述其特指。由于各具特色的少数民族传统体育，从它的
起源和发展及其丰富多彩的内容来看，与各民族的自然环
境、生产特点、经济生活和风俗习惯有着密切的关系。因此，
笔者认为，少数民族传统体育就是指长期流传在各少数民族
中，具有本民族文化特色及强健体魄和娱乐身心作用的各种
身体活动。
2中华民族传统体育的构成形态及特征
中华民族所处自然环境相对比较封闭，属大陆性气候，
形成了以农耕经济为主，农牧渔业并举的经济格局。中华民
族传统体育是历史沿袭而来的中华民族的体育活动，产生于
自然经济时代，在整体上适应农业经济形态居主体的社会，
其变异重组、扩充的自由度小。不同的生产方式与具有民族
特色的传统文化和风俗习惯，形成了风格独具的民族传统体
育。由武术、养生导引气功、民间传统体育游戏和少数民族传
统体育活动等为主体构成的中华民族传统体育，依赖着源远
流长的中华民族传统文化。建立在以小农经济为主体的单一
农业经济基础、宗法血缘社会基础和生命哲学基础上的中华
民族传统体育，在泛和谐价值取向与德行实践目标的制约
下，表现出重游艺娱乐、重养生、强身多于健体、多活动方式，
以及缺乏量化标准和评价体系的特点。
3西方体育传入与中华民族传统体育的艰难历程
3．1近代以来中华民族传统体育的危机
3．1．1 中国传统文化在社会生活中主导地位的失落
19世纪中叶，伴随着西方侵略者的隆隆炮声，西方近代
文化涌进中国，在现实的面前，国人认识到西方文化的优势
与中国传统文化的不足。西方近代文化在以武力推进和国人
积极吸收的双方推动下，迅速在中国社会中生根、发展，从而
动摇着中华民族传统文化在社会生活中的主导地位。其结果
是中国传统体育文化在西方近代体育文化的滔滔巨浪冲击
下，失去了平衡，也丢掉了自己的地盘，出现了除武术等极少
数内容被改造为运动项目外，几乎全部让位于西方体育的局
面。
3．1．2 社会变革使民族传统体育失去了主要存在基础
经济是包括民族传统体育活动在内的体育文化现象存
在和发展的基础。随着社会经济基础的变革，中华民族传统
体育的某些缺点随着中国社会从古老的时代缓慢步人近现
代，从而获得外部文化的参考系以后日益暴露出来的。在引
进现代化建设过程中，移风易俗又总是积重难返，使得中华
民族传统体育步履艰难，我国一些富有民族特色的传统体育