甲域（Rgyayul），意为“很大的王地” ，也因这场洪灾变成一片荒漠，东边的藏人便给了这样一个称呼。[30]
     据此，乌苏万汗所统之地，当为希格尔河谷，默默斯帕尔汗所统之地，则为斯卡杜河谷。两部之间以河为界，该河即印度河。笔者访问希格尔时，须过印度河上的木桥，过桥后沿希格尔河左岸上行。1994年第三次访问该地时，新疆路桥公司有工程队正在印度河上建造铁桥，颇受当地人好评。

     （三） 希格尔河谷与叶尔羌及喀什噶尔等地之关系

     乾隆二十八年乌苏万汗致叶尔羌办事大臣新柱的文书中所称“我等原属叶尔羌” 、“因我祖原归属叶尔羌，故我将奉叶尔羌之命效力” 等语，反映了该地与叶尔羌之间密切的关系。
     由于希格尔河谷本身有通道直达叶尔羌河上游，也可经哈伯罗沿希约克河上溯，与列城——新疆间的交通干线会合，因而与叶尔羌的关系十分久远。
     叶尔羌地区很早便有移民迁往希格尔河谷，《小西藏史》的“希格尔史” 一节，引用当地传说，指出“该地区的早期居民是中亚人” ，[31] 这很可能来自中国新疆地区。该书还指出，在加兹里（Gazri）王统治希格尔时期（约 1490—1520），“希格尔河谷的人口一直发展到丘尔加（Chorka）和纳亚利（Nyali），他（指加兹里王——引者）还清除了往下一段的森林，把叶尔羌、罕萨和纳格尔的人安置在那里。” [32]
     希格尔河谷与叶尔羌的关系在叶尔羌汗国时期得到极大发展。公元1532年，叶尔羌汗国军队征讨拉达克，赛义德·汗亲率1000余人进攻巴尔蒂斯坦，《中亚蒙兀尔史——拉失德史》载，“汗在天秤座月令的末期（译者按∶应为阳历十月末）到达巴尔提。当地头人八合兰·如本臣服于汗┅┅这位汗在八合兰·如本的引领之下一鼓攻占希加尔堡（该堡是全巴尔提的首府）。当地所有男子都被砍杀，血染宝剑，而妇孺财物则成了卤获物。” [33] 《小西藏史》的“希格尔史”称，“加兹里之后，由其子阿卜杜拉·汗（Abdullah  Khan）继位。据普遍传说，喀什噶尔王苏丹·赛义德·汗进攻巴尔蒂斯坦是阿卜杜拉·汗时代的事。《拉失德史》虽然提到了苏丹征服希格尔之事，但未提希格尔王公的名字。不过当时哈伯罗的王公是莱易·巴哈拉姆（Rai Beharam）。” [34]
     由此，帮助叶尔羌军队征服希格尔的八合兰·如本就是莱易·巴哈拉姆。“如本”（Chho或Chu）为藏语词，系当地对统治者的一种称呼。
     《小西藏史》的“希格尔史”有以下记载∶

      阿卜杜拉·汗之子海德尔·汗（Haidar Khan）进一步发展了巴拉尔杜（Braldu）河谷的居民点，并从叶尔羌迁来游牧民安置在河谷最后的村子代斯东（Testun）和艾斯戈里（Askole）。他通过他们同叶尔羌王国建立了外交关系，决定了希格尔和叶尔羌的边界。科希斯坦（Kohistan，波斯语/乌尔都语词，本义为山地。——引者）和喀喇昆仑山脉成为界限。
      叶尔羌的使节和100名士兵驻扎在希格尔，希格尔的代表也驻在叶尔羌。此后，叶尔羌的商人便开始来到巴尔蒂斯坦，希格尔人也到叶尔羌去。
     与此同时，果树如杏、桃、葡萄、苹果、核桃等也从叶尔羌、罕萨、纳格尔引入希格尔。从这些国家输入果树的枝条在希格尔扦插，使这些果树在这个国家广为种植。这个国家的气候于杏尤为相宜，其味道远胜于其故乡。现在 ，巴尔蒂斯坦的杏已有数十个品种，有几种晒干后象伊拉克椰枣一样质优味美。
      巴拉尔杜河和巴夏（Basha）河的最后的村庄之上，各建了一座防卫塔，里面驻了士兵。这些堡垒的废墟至今仍存在于代斯东和阿兰杜（Arandu）附近。
     和叶尔羌的外交关系一直持续到穆罕默德·汗（Muhammad Khan）统治时期。由于叶尔羌人的缘故，希格尔地区得到很大发展，文明得以传播。这使巴尔蒂斯坦在其周围部落中获得了突出的地位。[35]
     乾隆二十八年乌苏万汗致新柱的文书中还有“因叶尔羌伯克十分悯爱我祖，拨给两块地方” 等语，这两块地方，大概是当时叶尔羌统治者拨给希格尔使臣及商人等居住的地方。现在虽然无法查明此事发生的时间，但联系上述历史背景，足以证明希格尔和叶尔羌之间悠久密切的关系。
     希格尔同喀什噶尔也有过密切的关系。据《小西藏史》所载，伊玛目·古力·汗（Imam Quli Khan，1634—1705）是希格尔历史上一位强有力的国王，在他统治时期，希格尔和喀什噶尔往来颇多。有一次，斯卡杜统治者穆拉特·汗向他求助以对付吉尔吉特人的反抗时，他因有喀什噶尔的客人而无法亲自前往，只派了手下人去。对此，他解释说，“我可没有这么大的力量，何况喀什噶尔王的妹妹正来到了我这里，还带着一大队人马。她想尽快回到自己的国家去。喀什噶尔王也给我来了信，要我赶紧安排他们启程。所以我只能派艾米尔·汗带着军队去，他会对付你的敌人。”[36]
     希格尔统治者的王号为“艾玛贾”（Amacha）。关于这一称号的渊源，当地有好几种说法，有的近乎神话传说，兹不赘述。当地学者们的观点也不一致。一种说法认为该称号源于古时罕萨一个叫Hamacha的部落，该部落的后裔至今仍分布于罕萨和吉尔吉特，希格尔艾玛贾王室的创始人艾玛贾特姆（Amacha  Tham）即为该部落人氏，他从罕萨经喜士帕尔冰川逃来希格尔，后成为该地统治者。Amacha和Hamacha系同一名称，仅有地方差异而已。［37］另一种说法大同小异，认为Amacha源于罕萨的一个贵族家族Hamachating。该家族因宫廷之争而遭国王杀戳，仅数人逃至纳格尔，其中一人又逃至希格尔，后成为国王。［38］有的认为罕萨王攻占纳格尔，纳格尔王子逃至希格尔。因希格尔统治者谢尔·布顿（Sher Buten）十分残暴，人们将他杀死后奉纳格尔王子为王，称为“贾特姆”（Chatham ），Cha 为 其 本 名，Tham 为 罕 萨 、纳格尔语言中“王公”之意，后讹音为Amacha。［39］《小西藏史》的“希格尔史”则称，罕萨王公穆迦罗德（Mughlot）攻占纳格尔，纳格尔王公贾特姆经巴夏河来到甘杜。当时统治希格尔的是谢尔·巴顿的兄弟玛谢德（Mashed），贾特姆到他那里当了仆人。因为玛谢德十分残暴，头人们便向贾特姆提议∶如果你除掉玛谢德，我们便奉你为王。贾特姆依计而行，杀死了玛谢德，夺取了统治权。他的朝代以Amacha之名著称。［40］关于Chatham变为Amacha的原因，有人认为系巴夏河谷的突厥族居民用他们语言中的Ama（王）一词取代了布鲁沙斯基语的Tham一词所致。［41］当地学者阿巴斯·卡兹米认为，没有任何文字证据表明艾玛贾王室的创始人艾玛贾特姆来到希格尔之前曾是纳格尔的王公或其兄弟、儿子。他援引耶特马尔的话说，耶特马尔在蒙古内地考察时发现有一个至今仍叫Amacha的蒙古部落，因而怀疑与该部落有关。［42］阿巴斯·卡兹米还援引托玛斯的观点指出，Amacha一名可能同7世纪时统治和田的Amacha王室有关，该王室和Bolor王国之Polola  Shahi王室关系极好，互相支持并通婚。后双方均败亡于727年吐蕃赤德祖赞之进攻。［43］
     Amacha 作为一个称号，在汉文史籍中早有记载，译作“阿摩支” 。《新唐书·疏勒传》称，“ 疏勒， 一曰佉沙。 ┅┅王姓裴氏．自号阿摩支，居伽师城。” 该名号亦见于敦煌出土文书《唐大历三年（ 7 6 8 ）毗沙都督府六城质逻典成铣牒》，该文书中有“六城质逻刺史阿摩支尉迟信”字样。据我国学者研究，该名号应源于于阗文amaca，而于阗文amaca又源于梵语amatya- 或amatya-。在于阗，该词很早就是一种荣誉称号。该词还以藏文形式a-ma-ca 和 a-ma-cha 出现于吐蕃统治时期的文书中。［44］鉴于希格尔的古代历史已不可考，希格尔王公的这一称号，究竟是使用了藏语/巴尔蒂语中自吐蕃时期已有的称号，还是后来从于阗地区重新输入，已不可知，但其源于于阗语，当无疑问。

     （四）关于乌苏万汗与默默斯帕尔汗
     分统希格尔河谷与斯卡杜河谷两地的乌苏万汗