马克思主义哲学主体性原则的确立，不仅具有重要的理论意义，而且具有重要的现实意义。今天，我们正在从事的中国特色社会主义现代化建设事业是一项伟大的事业，也是亿万人民群众自己的事业，没有人民群众主体能动性的正确而充分地发挥，就不会有这一事业的成功。只有尊重人民群众，充分发挥人民群众实践主体创造历史的能动性，才能促进中国特色社会主义现代化事业的发展。哲学是自己时代精神的精华，在不同的时代哲学所凸现出来的主题是不同的。因此，对于当代中国所处的社会时代的定位，应是我们确定当代中国哲学主题的最根本的参照系。当身处现代化时代的西方后现代主义思想家们针对现代化进程所带来的种种负面效嘘，力主消解、放逐“主体性”的时候，我们应清醒地认识到：l、这种消解和放逐“主体性”的后现代主义的思想、观点并不适合现阶段的中国。这是因为，中国尚处在前现代化阶段，发达国家的“先发”优势已使我国在国际竞争中许多方面处于不利的境地，中国的现代化建设任重而道远。因而，就我们所处的时代和我国的国情来看，弘扬马克思主义哲学的主体性原则，以调动和充分发挥人民群众的主体能动性，对于我们建立科学的发展观，实现社会主义现代化，具有至关重要的现实意义。2、后现代主义提出的消解和放逐“主体性”的观点具有片面性：众所周知，主体性原则、主体性意识确是西方现代化进程及其思想观念的支撑物，西方现代化的结果对人类来说也并非都是福音生态灾难、核战的威胁、人际关系冷漠等等，已给人类生活和未来前景罩上了阴影。在发达国家的现代化进程已经清楚地显现出其弊端的情况下，西方后现代主义哲学对主体性原则进行批判性的反思是有其合理性的，然而提出要消解、放逐“主体性”却是一种极端片面的观点。我们认为，社会的发展、人类的进步，归根到底是人的发展，是人的主体性的加强，这也是一个永无止境的过程。因此，消解或放逐人的“主体性”实际上将导致人类和社会的倒退，是不可取的。解决问题的出路应是在建立科学的主体性学说的基础上，正确、合理地发挥好主体的能动性，正确地处理人与自然的关系以及正确处理人与社会的关系。这些恰恰是马克思主义哲学主体性原则所提出和要解决的问题。这也充分显示了马克思主义哲学主体性原则学说的当代意义。