（三）坚持对罪犯加以改造的思想
　　毛泽东同志主张“杀人要少，但绝不废除死刑，绝不大赦。”为此，毛泽东同志提出了死缓的理论，并且明确划分了死刑立即执行与死刑缓期执行的界限，从而有利于罪犯的改造。毛泽东同志的这项理论在中国乃至世界法制史上都具有重要的意义。

　　三、毛泽东法制思想的历史地位

　　毛泽东同志的法制思想具有一定的历史局限性，首先是对法制作用的片面认识，仅仅将法律作为保障政权运作的工具，忽视其在促进经济发展方面的积极作用和社会组织方面的管理职能；其次，政策和法律界限不清。政策和法律都是进行社会主义革命和建设过程中不可缺少的手段，二者虽然关系密切，却不可以混为一谈，政策具有灵活性，法律则相对稳定，政策可以作为国家或政党为解决一定历史时期问题的行动准则，不能用其来代替法律。新中国成立初期，在法律还来不及制定的情况下，政策在国家政治生活中发挥着不可替代的作用，但随着社会主义建设事业的不断发展，客观形势发生了很大的改变，政策和法律部分的现象却依然存在。再次，未能超越传统的人治思维。我国历来都是中央集权的政治制度，皇权至上是这一制度的鲜明体现，这些传统的人治思维散落在我国社会的各个角落，根除这一落后的传统思想还需要一个漫长的历史阶段，尽管新中国的建立打破了旧的国家机器，却无法避免传统法律观念的承袭。最后，过于强调自下而上的群众式的运动，在解决人民群众内部矛盾的方式上，选择无产阶级专政的大民主方式，这种方式在本质上是与民主与法治的原则相违背的。盲目地群众式的运动只会造成法治秩序的混乱和社会的动荡，最终则会阻碍民主法治的进程。
　　毛泽东同志法制思想是在特定的历史背景下产生的，虽然具有一定的局限性，但它却对中国革命和社会主义建设起到了很大的保障作用，推动了我国法制建设的步伐。一方面，毛泽东同志在我国法制建设的目标上，确立了以宪治国的目标方向，我国第一部社会主义宪法的制定就意味着我国以宪治国目标的设定，这与西方法治国家的现代法治精神相一致；另一方面，在法制建设的原则上，强调人民主权原则，以人民为主体。当前，党中央开展党的群众教育路线，亦是强调以人民为主体，体现人民权利本位的精神。虽然文革期间我国的法制建设偏离了正常发展的轨道，但总体而言，它仍具有重要的启发和指导意义。
　　党的十八大提出要全面推进依法治国。法治建设的效果如何直接关系到我国社会主义现代化建设。我国的政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设都需要以法治建设为基石。中国梦是国家富强、民族复兴、人民幸福的梦，法治不仅仅为中国梦的实现保驾护航，更是体现了中国梦的价值追求，即对公平正义的追求。习总书记讲，“中国梦归根到底是人民的梦”，不管是关系到我们生活的安居乐业梦，社会保障梦，还是关系到国家未来的强国强军梦，民族复兴梦，这些梦想的实现都离不开法治的保障作用。当前，深刻学习毛泽东同志的法制思想，反思我国曾经在法制建设历程中的经验教训，吸取符合现代法治精神的有益成果，对于建设法治中国具有重要的现实意义，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有深远的影响。