间的错杂和误会的开口？为什么孔子同时授左丘明与子夏（子夏复授公羊氏）以不同之传释，且前者命之书于简册，后者命之口耳相传？是否可以说左传注重过去，公羊着眼将来？左传是秋，公羊是春，合起来才是春秋之会成四时？

[46] 《史记·孔子世家》。

[47] 《孔子家语·辩乐解》。

[48] “孔文子何以谓之文也？”（《论语·公冶长》）

[49] 《中庸》。

[50] 《论语·八佾》。

[51] 《书·舜典》。

[52] 在这里，“长”也许可以同时念作平声和上声？

[53] 《礼记·乐记》。

[54] 曹植：《蝉赋》。

[55] 其实，《世家》的“眼如望羊”和《家语》的“旷如望羊”这两个略有差异的文本之间也表现出了远近侧重的不同：“眼如望羊”言望远之眼，其言较近；“旷如望羊”言远望之态，其言较远。

[56] 《礼记·乐记》。

[57] 参见拙文《睨读中庸》。

[58] 张守节：《史记正义》。

[59] 《庄子·山木》。

[60] 《庄子·大宗师》。

[61] 《庄子·达生》。

[62] 《庄子·山木篇》。

[63] 吉藏：《中观论疏》。

[64] 《庄子·秋水》。

[65] 《庄子·让王》。

[66] 《韩诗外传》卷六。

[67] 《孔子家语·困誓》。

[68] 《荀子·宥坐篇》。

[69] 《孔子家语·在厄 》。

[70] 《史记·孔子世家》。

[71] 亦见《论语·卫灵公》，另参《论语·里仁》：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”

[72] 参见《朱子语类》1149页。

[73] 《朱子语类》1335页：“文，不直，回互之貌。”

[74] 参见《中庸》。

[75] 参见拙文《春天的心志》。

[76] 《诗·小雅·苕之华》。

[77] 《论语·述而》：“丘之祷久矣”。

[78] 关于原问而为兴、“问题”与“兴会”的关系，参见拙文《实证的兴趣与叙事的兴会》、《会：赋格六章》。

[79] 这难道不是对海德格尔修辞的一个变易-摹仿？

[80] 就在前一天，他写道：“忽得俯仰之妙。”