邓小平关于和平与发展的理论不仅具有世界的广度，而且具有“全人类的高度”。邓小平在会见时任印度总理的拉吉夫·甘地时指出:“应当把发展问题提到全人类的高度来认识，要从这个高度去观察问题和解决问题。”〔7〕正是这种深刻的立意，使邓小平和平与发展理论的意义和影响，超越了现时代，具有永恒的价值。

    邓小平时代理论的一个显著特点，是将影响世界历史进程的两大问题—和平与发展紧密地联系起来，全面而深人地审视和研究。1984年S月17日，邓小平在会见厄瓜多尔总统乌尔塔多时指出:我看世界现在存在两个最根本的问题。第一是反对霸权主义，维护世界和平;第二个是南北问题。这是今后国际问题中一个十分重要的方面。解决南北问题是实现国际局势稳定的一个长时间、很重要的问题。(8)1985年3月，邓小平会见日本商工会议所访华团时又谈了自己对国际局势的看法。他说:“和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。,}(9)

    1990年3月3日，邓小平在同中央几位负责同志谈话时指出:‘’和平与发展两大问题，和平问题没有得到解决，发展问题更加严重。}}( Col1992年春天，邓小平在南方谈话时又说:“世界和平与发展这两大问题，至今一个也没有解决。”〔’‘〕在邓小平看来，和平与发展成为时代的主题，并不是说这两个问题已经解决了，而是说这两个问题是国际范围内的重大的带全局性、战略性的问题，是关系到各国人民的根本利益的问题，是关系到全世界人民的前途和命运的间题，是全世界人民和各国政府需要着重加以解决的问题。这两大问题的解决需要一个漫长的历史过程。这个历史过程可能是几百年，也可能上千年。因此我们说，和平与发展是未来历史大时代永恒的期盼和永恒的主题。

    当年，邓小平坦诚地表示:“我们希望至少有五十年到七十年的和平时间。;[12〕邓小平的时代理论科学地揭示了在50年到7}年内维护世界和平的可能性。邓小平关注中国实现社会主义现代化的这50年到7}年，这并不是说中国实现现代化之后时代主题就不再是和平与发展了。中共十六大报告指出:“新的世界大战在可预见的时期内打不起来。争取较长时期的和平国际环境和良好周边环境是可以实现的。”“可预见的时期”和“较长时期”究竟是多长?可以是几十年，也可以是几百年。政治家作为战略研究往往预测几十年或一两百年，但理论工作者作为理论研究可以设想几百年或上千年。基于这种设想，我们提出了和平与发展不仅是当今时代主题，而且是未来历史大时代主题的观点。江泽民同志提出，要不断深化“对人类社会发展的规律的认识”。我们认为，和平与发展作为历史大时代永恒的期盼和主题，应当属于“对人类社会发展的规律的认识”的成果之一。

        维护世界和平促进共同发展是全人类崇高的历史使命

    马克思主义时代观是理论判断和战略任务的统一。维护和平，促进发展，事关各国人民的福社，是各国人民的共同愿望，也是不可阻挡的历史潮流。早在1979年年初，邓小平在美国发表讲话时就指出，“世界人民的当务之急，就是要加倍努力维护世界的和平、安全和稳定”。如今，已有越来越多的人意识到和平与发展对人类发展的重大意义。这种情况，又成为维护和平与促进发展的强大动力。

    争取和平与发展，是社会主义国家的本质要求。邓小平指出:中国对外政策的目标是争取世界和平。在争取和平的前提下，我们一心一意搞现代化建设，发展自己的国家，建设具有中国特色的社会主义。邓小平在揭示和平与发展成为当今时代主题的基础上，真正把握了当代中国和当代社会主义发展的机遇。他认为，在当今世界，共产党人和社会主义者最主要的任务不是进行激烈的阶级斗争和准备革命，而是争取世界的持久和平，促进经济发展。

    在和平与发展的新时代，邓小平强调要塑造一个和平大国的新形象。他指出:“现在树立我们是一个和平力量、制约战争力量的形象十分重要，我们实际上也要担当这个角色。;(13]中国树立和平大国形象的理论与实践，对世界和平已经产生并将继续产生巨大的推动作用。如果世界上的大国都努力塑造和平的大国形象，那么世界和平就有保障了。邓小平表示:“中国是维护世界和平的坚定力量。;(14〕为了维护世界和平促进共同发展，邓小平主张建立国际政治经济新秩序。这是时代主题的基本要求和现时代推动和平与发展的基本途径。以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体，根据邓小平的时代理论和新世纪新阶段的国际形势，比较系统地提出了中国和平崛起的理论，表示要在和平崛起中维护世界和平，促进共同发展。

    邓小平的时代理论承认国际政治的双赢原则。在邓小平看来，社会主义和资本主义不但可以和平共处，而且可以共同组成世界市场，制定国际体制，参与全球事务的管理。社会主义和资本主义还可以相互借鉴，相互吸收，取长补短。这些思想，丰富和发展了马克思列宁主义的时代理论。