张闻天在中共扩大的六届六中全会的报告中提出一定“要认真地使马列主义中国化”，意思要把马列主义中国化落到实处。然而，要推进马列主义中国化并不是件容易的事。“中国政治经济发展的不平衡，半殖民地与半封建割据状态，阶级力量结合的变化多端，使中国的环境特别复杂。如何把唯一正确的国际路线在这样复杂的环境中实现出来，这是一个极端困难的任务”。张闻天指出，这个任务的解决，只有依靠我们那些能够统一理论与实际的干部，而“这类干部在我们党内现在还不多”。从党的实际看，党内有不少从长期实际工作中出来的干部。他们有极丰富的实际工作的经验，然而他们没有机会学习马克思列宁主义的理论。因此，张闻天指出，他们应该利用一切机会学习理论，养成学习的习惯。“因为这种学习，可以帮助他们把实际经验提到原则的高度，使他们能够在复杂的环境中找出一定的发展规律，使他们更能在原则的指示下进行自己的工作，使他们能够减少一切可以避免的错误”。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　马克思主义是中国共产党的指导思想，“这种理论对于我们的需要正如空气之对人一样”。从党的实际看，一方面迫切需要马克思主义的理论指导，一方面是党的马克思主义理论准备整体不足。如何通过马克思主义理论教育有效地解决这一矛盾，是张闻天一直思考的问题。马克思主义理论教育的常规途径是集中学习，要提高马克思主义理论教育的实效性，必须在教学上下功夫。关于马克思主义理论的教学工作，张闻天在莫斯科留学期间曾有过直接的教学经验。回国后，张闻天从马克思主义理论的精髓、中国革命的实际、党员的实际状况和培养人材的目标出发，着力从教学原则、方法上进行了认真探索。概括来说，主要有如下几点。

　　第一，理论和实际相统一是马克思主义理论教育的中心目标。1936年，张闻天在白区工作训练班上指出：“我们教育工作的中心，全不在于使我们的干部多记一些教条与公式，多读几本新书，而是使他们学会马克思列宁主义的方法，去分析具体的环境，并从这种分析中得出一定的行动方针。只有这样，我们才能造成有独立工作能力，能够独当一面的干部。1940年，张闻天在总结马列学院经验的基础上，指出，“求得理论与实际的一致，是党校教习的中心目标”，同时又接着指出：“在学校生活中为了求得这种一致，应该同在实际工作中不同。为了使学生切实了解马列主义的精神和方法，应该经常研究与讨论党中央与党的领导机关的各种文件与指示，应该经常多请当地和外来的负责同志报告各种时事问题及各种实际工作的情况与经验。”以马列学院为例，在这一原则的指导下，张闻天多次邀请党中央的重要领导人、从前线、敌后或大后方的高级领导人作报告，他自己本人也经常围绕党内重大事件、党中央重要的方针和决定给学员们做报告，大大丰富了教学内容，调动了学员们的积极性。正如张闻天所说：“理论给我们指出一般的方向，而实际则证实理论，使理论充实发展与丰富起来。”

　　第二，在教习过程应特别提倡民主的学风。民主是中国人民长期以来的政治追求，由于历史的原因，长期的封建专制统治所积淀下来的封建特权等思想意识，一直根深蒂固地束缚着中国人民(包括共产党员)的民主意识。不仅在党外就是在党内，党员们的民主意识和民主作风都离党的要求有很大距离，张闻天一再要求“在党内进行民主教育”而在马克思主义理论教育过程中提倡民主的学风，则是对党员进行民主熏陶的重要途径。张闻天在《中共中央关于办理党校的指示》中指出：“在学校中应该充分的发挥民主。在学习中提倡敢于怀疑，敢于提出问题，敢于发表意见，与同志的辩论问题的作风。对于错误的、不正确的思想，主要的应该采取说服、解释与共同讨论的方法来纠正。”应当说，张闻天这里所提倡的民主原则，是相对于封闭的、专制的、教师本位论的传统教学原则而言的，具有三层含义：

　　首先要求教师具有民主的作风，允许学生发表自己的看法。
　　其次要求学生善于开动脑筋，具有民主精神，敢于质疑。最后要求用民主的方式解决正确与不正确思想间的分歧，信捷职称论文写作发表网，而不能用打压、扣帽子的方式来解决思想上的争端。在民主原则的指导下，在教学过程中出现不少灵活多样的课堂形式，如辩论会、研讨会等，极大地活跃了学员们的思想，调动了其积极性，而且服务了培养具有民主意识和民主作风人材的教育目标。可以说，直至今天这一原则还具有极大的启示作用。

　　第三，在教学上必须遵守循序渐进、由具体到抽象的原则。马克思主义理论学说本身是一门非常抽象、深奥的学问，是一门集世界优秀文化的大成者，没有一定的文化基础和理论功底，很难领会其中的精神实质，而党内党员的文化水平恰好参差不齐，因此，张闻天认为，必须按照循序渐进、由具体到抽象的原则进行教学。“教学方面，应以由少到多，由浅入深，由中国到外国，由具体到抽象为原则，以达到学生对所学的功课真能切实懂得之目的。为更好地理解马克思主义理论学说，张闻天认为学员首先应该具备一定的文化水平后才能进一步学习马克思主义。比如对不识字或识字少的学生，“首先应以消灭他们的文盲为主要任务。对文化程度不够的干部，应该在具备了一定的马克思主义理论入门知识后再来研究马列主义，不然就要碰壁。“有些对于政治经济学毫无常识的同志，一开始就要读《资本论》，对哲学毫无常识的人，一开始就要读《反杜林论》，结果当然也是碰壁”。对于文化、政治水平较高的学生，“应引导与帮助他们去直接阅读与研究马、恩、列、斯的基本著作。同时，张闻天认为学员应该在补充一定的具体知识基础上，如具备了历史、地理，以及各种必要的社会常识与科学常识基础上，再开展对马克思主义理论的抽象学习。否则，马列主义“只是成了空洞的、没有内容的、生硬的教条与公式。尤其是唯物辩证法中一些最一般的规律，对于他们常常变成了毫无内容的滥调”。