2．强调道德环境的重要性
　　关怀教育思想强调环境在道德发展中的重要性．认为环境在很大程度上决定了我们的道德行为。人都要受到周围的人和环境的影响．良好的环境对学生的道德发展起到很好的促进作用。诺丁斯提出．学校在面对各种问题时，通常做法是增加新的课程．如青少年吸毒问题突出就开设讨论毒品的课程．有犯罪问题发生就开设法律常识课，婚前性行为严重就开设性教育课程等等．这种应急式的做法往往收效甚微．应改变整个学校的氛围．营造有利于道德生活的良好环境。只有道德的教育才能培养出有道德的人，如果学校本身是不道德的。对学生漠不关心，充斥着偏见、权威和控制的学校氛围，难以形成相互关怀、关爱的和谐关系，就不能培养出真正有道德的人

　　3．主张道德教育的连续性
　　诺丁斯提出．关心德育在校内的有效实施．在课程设计上要有连贯性，包括地点、人、目的和课程内容等为关心提供连续性的支持。一是目的的连贯性。即学校是关心的中心，其首要目的是关心。要让学生感受到学校是关心他们，也是鼓励他们彼此关心的地方。二是教育地点的连续性．学生应在学校的同一栋建筑内学习足够长的时间以获得安定感，应尽量以小班、小学校、少换学校和教室地点使学生有足够长的时间来发展一种安全感、归属感和信任感。三是人的连贯性。诺丁斯希望老师能和学生在相互满意的基础上相处至少三年以上的时间．既使师生间有足够长的时间来发展关心和信任的关系．也使学生之间有足够长的时间来相互了解、相互合作。如果经常更换，师生间难以彼此深刻了解．建立信任关系四是课程的连贯性，即以关心为主题贯穿于教育计划中，诺丁斯主张围绕不同的关怀领域包括关心自己、身边亲近的人、关怀陌生人和远方之人、环境中的动植物、地球、人造世界、环境到知识观念等，涉及到不同的态度、知识和能力，应制定连贯性的课程体系，展开系统的关怀道德教育

　　三、关怀伦理思想对当代德育的启示

　　尽管关怀理论过于强调个人价值、个人利益、个人自由的至上性。但由于其包含着维护人的尊严、发展人的个性、颂扬人的价值的合理成分，具有明显的人本主义色彩。是对西方伦理道德观中仅强调自我和个人权利．忽视人们之间的关怀与情感的挑战、批评和纠正。我们要采取扬弃的态度，取其精华、除其糟粕，借鉴和吸收其关怀理念的教育方法及合理成分．对于加强和改进大学生思想政治教育工作具有重要的启迪意义

　　1．在教育理念上．应尊重学生的主体地位和能动作用
　　关怀德育理论强调对学生主体地位的尊重．从人的爱与被爱、关怀与被关怀、理解与被理解的需要出发．给受教育者以体贴与关爱。在道德情感教育的实践上。把个人当作道德的主体，尊重人的个体多样性、具体性和实用性，主张建立人与人之间相互关心、相互尊重和平等交流的关系。这对于高校德育中实施人文关怀提供了有益的价值。高校德育的核心是人，归根到底是人对人的教育．本质上是一种尊重人、理解人、关心人、爱护人、培养人、塑造人、完善人、发展人的教育活动，关注人的生存发展意义和内在价值实现，以改善人的思想行为、提高人的精神境界、完善人的道德人格、实现人的全面发展为最基本的价值取向。从教育主客体的辩证关系来看．受教育者既是教育客体，也是德育过程中的接受主体．其主体意识的觉醒既是提升道德境界的前提．也是道德教育能否获得实效的关键。道德教育的过程．既是教育者有目的、有计划地传递信息、施加影响的过程．也是受教育者基于自身道德的发展需要．自主接受信息并发挥主观能动性的过程。因此，应借鉴关怀伦理的人本主义价值．在构建师生之间相互关怀关系的基础上，着力唤醒受教育者的主体意识。不断提升人的道德、完善人的个性、拓展人的素质、满足人的需要．使受教育者自觉地将社会道德规范要求内化为潜在的发展动力。