-
“鸢飞戾天,鱼跃于渊。” 《中庸》的作者对这句诗的引用在孔颖达看来是“断章取义”的——引用断章,以赋予其更加广阔和深远的涵义: “‘《诗》云:鸢飞戾天,鱼跃于渊,...
-
“鸢飞戾天,鱼跃于渊。” 《中庸》的作者对这句诗的引用在孔颖达看来是“断章取义”的——引用断章,以赋予其更加广阔和深远的涵义: “‘《诗》云:鸢飞戾天,鱼跃于渊,...
-
"节日"将时间的奥秘向我们敞开。北大百年的日子到了,总想说点什么,然而以有限的的几十年的生命体验去言说一百年"大史",显得有些乏力。最好的办法,还是叙说我自己与北大...
-
"节日"将时间的奥秘向我们敞开。北大百年的日子到了,总想说点什么,然而以有限的的几十年的生命体验去言说一百年"大史",显得有些乏力。最好的办法,还是叙说我自己与北大...
-
内容提要:近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:...
-
内容提要:近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:...
-
关键词:谢林—先验唯心论直观意识同一性 提要:谢林的《先验唯心论体系》把全部哲学表述为意识的发展,涵盖了从原始自我到理智直观、从理论哲学到实践哲学、从自然合目的...
-
关键词:谢林—先验唯心论直观意识同一性 提要:谢林的《先验唯心论体系》把全部哲学表述为意识的发展,涵盖了从原始自我到理智直观、从理论哲学到实践哲学、从自然合目的...
-
内容摘要:反思传统哲学的价值,实质上就是反思传统形而上学的价值。只有把形而上学理解为一种“生命现象”,即把形而上学理解为一种以理论形式所表达的人们超越“未成年...
-
内容摘要:反思传统哲学的价值,实质上就是反思传统形而上学的价值。只有把形而上学理解为一种“生命现象”,即把形而上学理解为一种以理论形式所表达的人们超越“未成年...
-
“神”是宗教生活的灵魂,对于神的本性的理解最鲜明地表现出某个宗教或信仰的特点。此文将探讨基督教、中国古代天道传统和印度《吠陀》信仰的不同神性观,特别是它们之间...
-
“神”是宗教生活的灵魂,对于神的本性的理解最鲜明地表现出某个宗教或信仰的特点。此文将探讨基督教、中国古代天道传统和印度《吠陀》信仰的不同神性观,特别是它们之间...
-
[内容提要]清朝“礼仪之争”是西方来华传教士内部关于中西宗教哲学思想的差异的研究,无关乎中土宗教和国家事务。争议并非止于“礼仪”,而是涉及到中西哲学与宗教思想。...
-
[内容提要]清朝“礼仪之争”是西方来华传教士内部关于中西宗教哲学思想的差异的研究,无关乎中土宗教和国家事务。争议并非止于“礼仪”,而是涉及到中西哲学与宗教思想。...
-
哲学有什么样的功能就有什么样的作用。所谓“哲学的功能”是就哲学自身的性能而言,而“哲学的作用”则是就哲学的用途而言。其实,“哲学的功能”就是“哲学的作用”,“...
-
哲学有什么样的功能就有什么样的作用。所谓“哲学的功能”是就哲学自身的性能而言,而“哲学的作用”则是就哲学的用途而言。其实,“哲学的功能”就是“哲学的作用”,“...
-
被誉为勇者型新的人性论根据的时候,徐氏只能选择性善说,把政治设计继续建立在对人性天真信任的基础之上,重复传统儒学以善扬善、以善制权的政治思路。然而,我们从近代民主...
-
被誉为勇者型新的人性论根据的时候,徐氏只能选择性善说,把政治设计继续建立在对人性天真信任的基础之上,重复传统儒学以善扬善、以善制权的政治思路。然而,我们从近代民主...
-
社会上的价值观念从来不是单一的,它们总是随着主体的情况而呈现多元化、多样化、有层次的面貌。这是一个基本的、普遍的事实。当然事实上的多元化不等于一切多元都是我们...
-
社会上的价值观念从来不是单一的,它们总是随着主体的情况而呈现多元化、多样化、有层次的面貌。这是一个基本的、普遍的事实。当然事实上的多元化不等于一切多元都是我们...
-
内容提要 以周易为首的易学对道教的影响决不仅仅止于其在细枝末节上的渗透,最为重要的是:易学从根本上决定了道教关于宇宙论、生命观、炼养术等重要内容的思维模式。本文...
-
内容提要 以周易为首的易学对道教的影响决不仅仅止于其在细枝末节上的渗透,最为重要的是:易学从根本上决定了道教关于宇宙论、生命观、炼养术等重要内容的思维模式。本文...
-
【内容提要】本文初步探讨了认识的第二次飞跃过程,提出了“精神变物质”的过程是真理性认识、合理性目的、有效性结果的有机统一。并阐述了“评价、决策、制定方案、实施...
-
【内容提要】本文初步探讨了认识的第二次飞跃过程,提出了“精神变物质”的过程是真理性认识、合理性目的、有效性结果的有机统一。并阐述了“评价、决策、制定方案、实施...
-
“人的全部的尊严,就在于思想”。——帕斯卡尔 “我思故我在”。——笛卡尔 思想是研究问题的,思想在于问题。 这是因为,大凡思想总是要有一定的“问题意识”并且又总是...
-
“人的全部的尊严,就在于思想”。——帕斯卡尔 “我思故我在”。——笛卡尔 思想是研究问题的,思想在于问题。 这是因为,大凡思想总是要有一定的“问题意识”并且又总是...
-
摘 要:理性在现代性反思中遭到了前所未有的毁灭性批判,导致了理性信仰的衰落。始于康德的理性批判带来了理性的空前繁荣,并在黑格尔的建设性维护中走向了鼎盛。但正是理...
-
摘 要:理性在现代性反思中遭到了前所未有的毁灭性批判,导致了理性信仰的衰落。始于康德的理性批判带来了理性的空前繁荣,并在黑格尔的建设性维护中走向了鼎盛。但正是理...
-
唯我论和人类中心主义是当代哲学试图消解的两个主要对象,但是几乎所有的消解者在起点处就走上了本体论的歧途,因为他们把唯我论和人类中心主义等同于自我中心,然后再去证...
-
唯我论和人类中心主义是当代哲学试图消解的两个主要对象,但是几乎所有的消解者在起点处就走上了本体论的歧途,因为他们把唯我论和人类中心主义等同于自我中心,然后再去证...
- 首页
- 上一页
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 下一页
- 末页
- 共 106页1576条