主义也是重要的，两手都要抓，两手都要硬。但它这么容易上当受骗的内因是什么？我看就是没有民主。抓住民主制度的一些弊病，说民主制度不行，可回过头来看看自己，毛病、弊病是不是更大？

中国知识分子的两种具有代表性的对于民主制度质疑的看法，我认为都是不能成立的。
一个看法是说：中国全都是农民，素质低，不适合民主制度。我就不信，两千多年前的罗马自耕民的水平，包括对于民主机制的运用，能比我们的农民高明多少。前面说过，我们在中国农村地区看到的农民就拿了一个《村民委员会组织法》，还并不完全的民主，就能干点什么了。罗马的农民根本没达到这个水平，但它照样实行民主制。

另一种看法是这样论述我们不能搞民主制的：他们说欧洲有1、2、3、4、5、6、7，中国没有，所以不能实行民主制。那么另外有一个地方也没有这些，但它怎么也实行了民主制呢？面对这个问题，他们又解释了：那个地方有8，这个8中国也没有。我说，那个地方没有实现民主制的时候，你多半也会说它实现不了是因为没有1、2、3、4、5、6、7；它实现了，你就找到了一个理由8，但你又说了，中国是1、2、3、4、5、6、7、8都没有，所以实现不了。可我们也许有9啊！到我们也实现了民主制时，请你再来总结说原来我们也能实现，是因为我们有 9。拿学位当教授的诀窍似乎就是这个。

还有一种质疑民主制的观点十分有意思：它说，民主制这么好，能强国，像美国这么一个如此注重自己利益的国家为什么还要硬塞给我们民主制，让我们强起来？这个观点混淆了一个基本事实：美国什么时候不问青红皂白，“硬塞给”其他国家民主制过？是否“硬塞给”其他国家民主制取决于它的国家利益。出于国家利益，或者是商业利益，它勾结其他国家的寡头破坏当地的民主制的事也没少干。在拉丁美洲这事它就没少干。智利的例子最典型，它硬是推翻了智利的民主制，“硬塞给”了智利一个军政府，因为智利的民主政府做出了不利于它的决策。后来揭发出来的材料证明，在这一过程中，中央情报局甚至引导和指使智利军政府搜捕和杀害支持智利民主制度的美国公民。人们不是都说美国极其珍视它的公民的生命吗？一般情况下确实如此，因为它是一个民主国家。但当它在颠覆智利的民主制的时候，连这都打了折扣。我们焉知美国不会为了“反恐”再干同样的事！



至于中国，从历史上看，抗战胜利后的中国，有国民党和共产党两大政治、军事势力。从表面上看，国民党较强，共产党较弱，但强弱并不十分悬殊。这样一个政治态势本来是非常有利于建立民主制的。当时的共产党也十分主张建立民主制：毛主席写过很多文章，主张建立民主制，甚至曾热情的夸赞美国的民主制。当时，如果美国想“硬塞给”中国一个民主制，那太容易了，它只要稍稍抑制一下蒋介石，就能起到四两拨千斤的作用。可美国又是怎么做的呢？它稍稍做了一点面子上的“调处”以收买人心，便完全站到了反对在中国建立民主制的蒋介石一边，帮助蒋介石打内战。他们以为他们一定可以打胜，打胜了，形成了一种政治势力独大，当然就用不着搞民主制了。后来内战的结果出乎他们——也许是包括共产党在内的所有人——的预料：表面上较弱的共产党取得的完全的军事上的胜利。

讲到现在，美国真的是在“硬塞给”中国民主制吗？它为此作了些什么？我看它并没有做很多实质性的事情。民主主要是它手里的一根棍子，美国为了它自己的利益用这根棍子在中国内外揍中国，而且揍得理直气壮，取得了不少中国人在道义上的认同。如果我们实现了民主制，我们就从美国手里夺走了这根棍子。当然，我估计，如果中国真垮了，真分裂了，构不成一个强国了，美国也许会帮中国分裂成的小国来建立民主制，以防“黄祸”影响到它。但我们要的是一个统一的、强大的民主中国。

我认为民主制在中国文明当中有一些痕迹，但不明显，要承认这是我们的文明的重大缺陷。因此，第一要学，第二没有学不会的道理。谁说的现在的中国人的素质就不如两千五年前的罗马的农民，两千五年前的罗马的农民都能学会民主制，中国现在的人就学不会？

三. 西方文明的第三个重要因素：科学技术

说到科学技术，似乎比较简单。因为在前两个问题上争论比较多，而在这个问题上似乎争论就很少了，都知道科学技术的重要性，甚至崇拜科学技术，把科学技术不该管，也管不了的东西，都归到科学技术名下。然而，知道归知道，崇拜归崇拜。我们在科学技术上却仍旧差得太远太远。

我这里并不是仅仅在讲我们和西方国家现在在科学技术上的差距。这个差距很大，但我认为，只要我们这个民族能够走上发展科学技术的正轨，这个差距不难追上。我们这个民族的智商之高，世所公认，并且为西方人严肃的科学研究所证实。我们真正的差距在于，作为个人我们的智商很高，十分适于取得科学技术成就，但作为一种整体的文化，与西方文化相比，我们迄今缺乏科学思维能力。我们从上到下，从政治精英、经济精英、文化精英，到一般百姓，从整体上看，在科学思维能力上有欠缺。其具体表现，就是伪科学能够在中国如此盛行。营养保健品中的伪科学近些年来大家已经逐渐认识了，但是，在中国的所谓“高科技企业 ”中，有相当大的一部分其实还是在搞这些骗人的勾当。最近我在电视上看到一则广告：蜂窝煤居然也“纳米”化了。凡是西方科学老老实实地承认没有找到解决办法的地方，总会有我们的国人跳出来，说他有办法，有中国特色的办法，而到头来总会发现那是骗局。这些骗局一个连着一个，一潮过去了，一潮又来，欺骗了多少人，浪费了多少资源！

除了在整体上缺乏科学思维能力之外，还有腐败，科研腐败，这是与我们缺乏民主制度有关的。我过去曾以为，自然科学不大可能像社会科学那样搞学术腐败，搞抄袭，弄虚作假。后来我才知道，实际上，中国的自然科学界的学术腐败比社会科学还厉害，而且危害也更大。因为中国社会从整体上说科学思维能力差，因为学术腐败，当然也因为我们的科研经费不足，我们的极具聪明才智的个人我们自己用不上，只有放到别人的体系中才能发挥作用，去发展和壮大别人。

科学技术是硬道理，可我们就是有不少人硬是拿巫术冒充科学，说这就是“弘扬中国传统文化”，还有那么多人相信。我是民族主义者，我觉得、这是自取灭亡之道。我不能同意这样 “弘扬”中国的文化，我们不能这样自己欺骗自己。我们如果不能在科学技术上扎扎实实的、真正的赶上西方国家，我们这个民族将逃脱不了灭亡的命运。




四. 中国传统文化必须结合进西方的尚武、民主和科学

谈到中国的民族主义必须向西方学习，就不得不谈到另一面，中国的民族主义对于中国传统文化应该是一种什么态度。

我认为中华文明是一个伟大的文明。我在《中国青年报》1995年8月11日发表的一篇文章中，曾引用美国吉尔伯特?罗兹曼教授主编的《中国的现代化》一书中的一段话。

“中国贯穿绝大部分世界历史，是整个东亚社会的文化巨人，是把西方文化的特色同希腊和罗马的古典文物以及作为欧洲文明的现代中心的法国结合起来的一个国家。2000多年来，中国人已经证明他们具有高度文化修养，极其多样化并富有经验；具有控制、协调和处理人口众多的大国的能力；有效地使用应用技术去提高生产和维持比19世纪欧洲国家大许多倍的人口生计的组织才能。当时中国人的生活水平胜过其他地方。

“在与现代社会相联系的许多特征方面，中国人也达到了很高的水平。尤其突出的是，他们建立了一个主要以功绩为基础的官僚机构，直到19世纪这还是一个有效能的样板。它